Пасха-2022: главный христианский праздник в условиях войны

«Здесь предлагаю рассмотреть этот вопрос по двум разным аспектам — церковной и народной традициям. Начнём с церковной. Часто очень ошибочно считают, что есть какие-то обязательные продукты, и если их не посвятить, не положить в корзину, то это большой грех. На самом деле, можно сказать, что никакого обязательного продукта к освящению не существует. Блюда, которые мы приносим на благословение и освящение, не являются какой-либо жертвой или чем-то чрезвычайно сакральным. Об этом отмечается в богослужебной литературе, в том числе и в современной, и в XVIII-XIX вв., и в Требнике святителя Петра Могилы, который для украинской церковной традиции является своего рода авторитетом», — рассказывает протодиакон Андрей Бурдык.

Он добавляет, что ошибкой является считать освященные и благословенные пасхальные блюда чем-то таким, к чему нужно относиться с очень особым благоговением и приравнивать их к чрезвычайно великой святыне.

Что касается пасок, или точнее хлеба, то православная церковная традиция имеет молитву и чин освящения артоса — особого хлеба, который похож на паску по форме и имеет особое сакральное и символическое значение.

«Артос символизирует Хлеб Жизни, Который есть Христос. Само слово «артос» с греческого переводится дословно как «хлеб». Он освящается в день Праздника Пасхи и согласно Церковному Уставу на седьмой день в Светлую Субботу раздробляется и раздается верующим. На практике эта раздача происходит чаще всего в воскресенье после Пасхи. Именно с артосом связывают традицию выпекания и освящения пасок, без которых теперь мы не представляем ни одного празднования Пасхи, и которые стали своего рода символом и неотъемлемым атрибутом этого Праздника наравне с писанками и крашенками. Поэтому Церковью и была введена отдельная молитва на освящение пасок или хлеба, однако она отличается от молитвы над артосом, как и сама паска отличается от артоса по своей сути», — объясняет протодиакон Андрей Бурдык.

Священнослужитель рассказывает, что в набор пасхальной корзины входят блюда, запрещенные к употреблению христианам в течение почти двух месяцев во время строгого Великого Поста. Именно поэтому таким особым образом верующие благословляются на начало употребления этих блюд.

Священнослужитель обращает внимание, что нельзя забывать о существовании народных традиций празднования христианских праздников, в том числе и Пасхи, обогащенных разными обрядами и атрибутами, символами и традициями. И Церковь с пониманием и поощрением относится к таким вещам, если они не идут в разрез с христианским учением. Существенно затронули народные традиции и пасхальную корзину.

«Современная украинская пасхальная корзина содержит, как правило, такие продукты и блюда: паска, яйца (крашенки, писанки или обычные), мясные блюда (ветчина, полендвица, колбаса, шпондер, шовдарь), масло, сыр (брынза, кисломолочный), хрен (как целый, так и тертый со свеклой), соль.

Некоторые из них имеют в народе свой символизм, например, яйцо — символ жизни, мясо и хрен символизируют ягненка и горькие травы, которые были неотъемлемым атрибутом ветхозаветного праздничного стола на праздник еврейской Пасхи. Тертый хрен со свеклой по цвету напоминает о жертве Иисуса Христа на Кресте и победе над смертью, ну а соль вообще является символом Церкви Христовой, Его учеников и последователей», — рассказывает о значении каждого продукта протодиакон Андрей Бурдык.

По словам священнослужителя, церковь имеет отдельный особый чин благословения вина при богослужении. Вино используется во время Божественной Литургии для Таинства Причастия, Таинства Брака и Таинства Соборования. Во всех этих случаях вино имеет свой символизм, свое назначение, и здесь нужно отметить — его потребляемое количество является совсем небольшим, символическим. В случае с пасхальной корзиной вино и крепкие алкогольные напитки не несут никакого смысла, их наличие там неуместно и даже граничит со святотатством.

Отдельно подчеркивает разного рода предрассудки и оккультизм. Существуют предрассудки, будто паску можно резать только освященным ножом, но это никакого основания не имеет. Нельзя класть в корзину ножи или вилки, другую посуду с целью освящения, различные амулеты, подковы, ювелирные украшения, всевозможные обереги, не имеющие никакого отношения к христианству.

Часто с целью освящения верующие кладут в корзину крестики или образочки. Этого не стоит делать, нужно отдельно с ними подойти к священнику, поскольку на освящение таких вещей есть отдельные чины и молитвы.

«Да, на самом деле это предусмотрено Церковью еще с давних времен, однако, к сожалению, сегодня забылось. Это касается любого праздника или дня, когда человек хотел бы быть в храме и принять участие в Божественной Литургии, но не имеет на это возможности по причине болезни, непогоды или других обстоятельств, в частности во время войны. Такой чин носит название «Последование изобразительных», или «Обедница» и предназначен для чтения мирянином даже без участия священника. Он не заменяет Литургию, а лишь ее символизирует, однако таким образом помогает человеку духовно воссоединиться со всей Церковью Христовой, а значит, и с Самим Христом.

Другой нюанс заключается в том, что на Пасху и в течение Светлой Недели утренние и вечерние молитвы заменяются так называемыми Пасхальными Часами (Часами на Святую Пасху). Их можно найти в молитвослове и именно их читать в течение дня даже несколько раз. Именно Пасхальные Часы я советую к чтению тем, кто не сможет во время войны попасть на богослужение», — советует протодиакон Андрей Бурдык.

Он добавляет, что сегодня доступны онлайн-богослужения, которые, конечно, полноценно не заменят живого присутствия в храме Божием, однако приблизят человека к этому и даже помогут освятить пасхальную корзину, поскольку прежде всего освящение идет посредством молитвы.

Желаю всем войти в Пасхальную радость и быть объятыми Светом Воскресения Христова!